Die Liste mit Adressen von Zuwendungsempfängern, die neulich von der Unions-Fraktion im Deutschen Bundestag zusammengestellt worden ist, liest sich eindrucksvoll. Doch obwohl sie die Namen von mehr als fünfhundert hochsubventionierten Kampfverbänden enthält, ist sie unvollständig. Denn die größten, mächtigsten und reichsten dieser Zahlungsempfänger, die christlich genannten Kirchen, fehlen. Als Religionsgemeinschaften genießen sie allerlei Privilegien, die von der SPD geduldet, von den Grünen ausgenutzt und von der Union verteidigt werden. Das Wichtigste davon ist das Steuerprivileg.
Die Amtskirchen unter die Subventionsempfänger zu rechnen, ist schon deshalb geboten, weil die Kirchensteuer, ein deutsches Kuriosum, von den Finanzämtern eingezogen und weitergeleitet wird. Die dreizehn bis vierzehn Milliarden, die auf diese Weise Jahr für Jahr zusammenkommen, machen allerdings nur die Hälfte dessen aus, was den Kirchen an Haushaltsmitteln zur Verfügung steht. Den Rest verbuchen sie unter Begriffen wie Spenden und Gebühren, Erträge und sonstige Einnahmen, die aber auch zum allergrößten Teil aus öffentlichen Kassen stammen. Staatlich privilegiert und subventioniert, gefördert und ausgehalten wie sie sind, verstehen sich die Amtskirchen als Eckpfeiler der Zivilgesellschaft. Und so verhalten sie sich auch.
Die Kirchen wollen, was alle wollen: mitmachen und mitreden, gehört werden, sich einbringen und was dergleichen Floskeln mehr sind. Ihr Reich ist ganz und gar von dieser Welt, nicht mehr von jener. Das verlangt Abstriche vom ursprünglichen, zweitausend Jahre alten, inzwischen heillos antiquierten Programm. Gottesdienste sind unmodern, Workshops und Soirées, Stuhlkreise und Zukunftswerkstätten sind moderner. Tatsächlich spielt der Gottesdienst, zumindest der am Sonntag, im Angebot der Kirchen nur noch eine Nebenrolle. Viel wichtiger ist ihnen die Teilhabe am Weltreich des Sozialen. Die lohnt sich nämlich, und wie!
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